सामाजिक यांच्या बोलण्यात नाही लॉजिक तर राग येणं साहजिक ही माझीच नाही भावना ही ही भावना सामाजिक ©काव्यात्मक अंकुर

काव्यात्मक अंकुर

पल्लव की डायरी डर भर दिया हर कौमो में सब अपनी ताकत जनसंख्या से तौले है बौना हो गया राष्ट्रवाद संसद का सत्र आरक्षण की मांगों से गूंजे है सत्ताओ की लोलुपता में सियासी लोग राष्ट्रधर्म भूले है सौ सौ शपथें संविधान की खाकर सुभाष और भगत सिंह की कुर्बानी भूले है धारा सब समाजिक तोड़ दी दंगे बलवे पत्थरवाद नस नस में जहर सम्प्रदाय और पंथवाद का भरते है संरक्ष्ण पाकर वो सियासतों का चेहरा भारत का कलंकित करते है प्रवीण जैन पल्लव ©Praveen Jain "पल्लव"

Praveen Jain "पल्लव"

जिनकी जिंदगी में सब उनके अनुरूप चला, वो नास्तिक कहलाए। "मै" बड़ा है उनके लिए। जो संघर्ष के बावजूद तमाम ना हासिल कर पाए वो आस्तिक कहलाए। दोष रोपण के लिए ईश्वर को तलाश लिया। ओर दोनों ही लगभग निरर्थक हैं or मूल से दूर हैं। ©बाबा ब्राऊनबियर्ड

बाबा ब्राऊनबियर्ड

सामाजिक यांच्या बोलण्यात नाही लॉजिक तर राग येणं साहजिक ही माझीच नाही भावना ही ही भावना सामाजिक ©काव्यात्मक अंकुर

काव्यात्मक अंकुर

पल्लव की डायरी डर भर दिया हर कौमो में सब अपनी ताकत जनसंख्या से तौले है बौना हो गया राष्ट्रवाद संसद का सत्र आरक्षण की मांगों से गूंजे है सत्ताओ की लोलुपता में सियासी लोग राष्ट्रधर्म भूले है सौ सौ शपथें संविधान की खाकर सुभाष और भगत सिंह की कुर्बानी भूले है धारा सब समाजिक तोड़ दी दंगे बलवे पत्थरवाद नस नस में जहर सम्प्रदाय और पंथवाद का भरते है संरक्ष्ण पाकर वो सियासतों का चेहरा भारत का कलंकित करते है प्रवीण जैन पल्लव ©Praveen Jain "पल्लव"

Praveen Jain "पल्लव"

जिनकी जिंदगी में सब उनके अनुरूप चला, वो नास्तिक कहलाए। "मै" बड़ा है उनके लिए। जो संघर्ष के बावजूद तमाम ना हासिल कर पाए वो आस्तिक कहलाए। दोष रोपण के लिए ईश्वर को तलाश लिया। ओर दोनों ही लगभग निरर्थक हैं or मूल से दूर हैं। ©बाबा ब्राऊनबियर्ड

बाबा ब्राऊनबियर्ड